Pese a que aborrezco la rigidez de la vida social japonesa, he aprendido a apreciar ciertos rituales que la componen. Uno de ellos es la planeaci\u00f3n anticipada de encuentros.<\/p>\n
Jap\u00f3n es un pa\u00eds pionero en tecnolog\u00eda, pero existe cierto apego inexplicable hacia lo an\u00e1logo. Los gr\u00e1ficos computarizados son impecables, pero los programas de televisi\u00f3n usan modelos de cartulina e icopor para ilustrar la informaci\u00f3n que presentan. As\u00ed pues, pese a que todos los tel\u00e9fonos celulares traen calendario y alarmas, la agenda de papel es una posesi\u00f3n imprescindible.<\/p>\n
Hacia el final de cada encuentro, las partes que hasta entonces ven\u00edan llenando vaso tras vaso de t\u00e9 se inclinan hacia un lado y esculcan el fondo de sus carteras. Entonces se concentran en sus respectivas libretas y llevan a cabo un ping-pong de disponibilidad.
\u2014\u00bfQu\u00e9 tal la pr\u00f3xima semana?
\u2014La pr\u00f3xima semana me queda un poco dif\u00edcil. \u00bfLa siguiente est\u00e1 bien?
\u2014\u00bfQu\u00e9 d\u00eda?
\u2014\u00bfEl lunes?
\u2014Hm, el lunes estoy ocupada. \u00bfEl mi\u00e9rcoles?
\u2014\u00bfMi\u00e9rcoles por la noche?
\u2014S\u00ed.
\u2014S\u00ed, tengo tiempo.
\u2014\u00bfNo hay problema?
\u2014No.
\u2014\u00bfSegura?
\u2014Segura.
Entonces la visita se da por terminada y las partes no establecen comunicaci\u00f3n alguna sino hasta la siguiente cita, a no ser que hayan quedado de discutir alg\u00fan otro detalle por mensajes de texto. La excepci\u00f3n son las buenas amistades, que seg\u00fan me dicen, se env\u00edan mensajes en una continua y lenta conversaci\u00f3n. Creo que Alicia intent\u00f3 eso conmigo cuando estudi\u00e1bamos alem\u00e1n juntas, pero en ese entonces yo no entend\u00eda las curiosas din\u00e1micas de la amistad japonesa y di por terminadas muchas charlas escritas. Finalmente dej\u00e9 de estudiar alem\u00e1n y se acabaron las excusas para decirnos algo que no fuera “hola”.<\/p>\n
Algunas personas me dicen que no es tan dif\u00edcil hacerse amigo de los japoneses, que en estad\u00edas cortas se han hecho a un corrillo de curiosos sonrientes con los que han compartido ratos agradables. Sin embargo, vale la pena anotar que la actitud de la mayor\u00eda cambia en cuanto se enteran que uno no vino ac\u00e1 de intercambio sino para quedarse un buen rato (por “un buen rato” me refiero a m\u00e1s de un a\u00f1o). Entonces, tarde o temprano, la novedad se acaba y la sonrisa de bienvenida se desgasta. Habi\u00e9ndose agotado el repertorio de preguntas est\u00e1ndar para extranjeros, la relaci\u00f3n se erosiona y muere.<\/p>\n
En parte no los culpo: en una sociedad donde el respeto excesivo de los l\u00edmites personales ha erigido aut\u00e9nticas fortalezas alrededor de cada uno, establecer un v\u00ednculo amistoso es toda una proeza, a\u00fan entre ellos. La espontaneidad no existe, quedando en su reemplazo una estela de excusas tras cada reuni\u00f3n. No obstante, sigue irrit\u00e1ndome que por tener uno las piernas m\u00e1s largas y los ojos m\u00e1s redondos merezca uno un trato completamente distinto. A m\u00e1s de uno le he escuchado eso de “no saber c\u00f3mo hablarles a los extranjeros” como excusa para excluirlo a uno de toda interacci\u00f3n posible. Como si todos fu\u00e9ramos a reaccionar igual, con nuestros tent\u00e1culos asesinos que no perdonan las intrusiones incorrectas. Nos imitan con su pelo ondulado a la fuerza y los ojos redondos de sus personajes, pero el d\u00eda que se topan con nosotros frente a frente hacen corto circuito. Empero, pese a todo, no me rindo.<\/p>\n
Probablemente el aprecio que le tengo a este ritual pese a que destila acartonamiento se debe simplemente a que presenciar la apertura de aquel librillo significa que quien tengo al frente pretende volver a verme. Armada de una cuchara y mis u\u00f1as abro agujeros en las paredes. Al otro lado una persona me sonr\u00ede, y es uno de esos rar\u00edsimos casos en los que puedo estar segura de que la sonrisa es sincera.<\/p>\n
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